ליווי המלך ביציאתו
מלך שבא לבקר, בצאתו מן העיר – אנשי העיר מלוים את המלך. כך שבת מלכתא, בצאת השבת מכבדים אותה, ובמה? צריך לסדר את השולחן במפה יפה, ולאכול סעודה רביעית, ומפני כך נקראת סעודה זו בשם "מלוה מלכה".
בסעודה רביעית טמונות כמה סגולות, כפי שמובא בספרים הקדושים:
עצם לוז לתחיית המתים
בכל אדם ישנה עצם קטנה הנקראת: "עצם לוז", מיקומה: בראש השדרה בעורף, הטבע של עצם זו – שאינה ניזונת אלא מאכילה של מוצאי שבת בלבד. ונמצא שעצם לוז לא נהנתה מאכילת עץ הדעת שאכל אדם הראשון, ומפני כך היא לא נקנסה בעונש מיתה שנגזר על האדם, ואינה מתכלת בקבר כשאר חלקי הגוף, ולעתיד לבוא בזמן תחיית המתים ממנה יקום האדם לתחיית המתים. ובאכילת סעודה רביעית מתחזקת אותה העצם ונהנית.
סיפר הרב שאול בראך זצ"ל, שמצא בכתב עת שהופיע במדינת צ'כיה, מאמר מאת מנהל קרעמאטאריום [משרפה בה שורפים הגויים את הגויות כפי מנהגם שם], שמצא פעם בתוך אפר גוויה שרופה, עצם קטנה שלא שלטה בה האש ולא נשרפה. ובעקבות כך החל לחקור אחר העצם הזו, ומצא שאינה יכולה להישרף בשום חום שבעולם. ולאחר מכן החל לבדוק את האפר ומצא בו עצמות רבות כאלו, ומני אז החל לאוספם עד שיש לו בגנזיו ארגז המלא מעצמות כאלו!
כתב רבינו האריז"ל, בכוח סעודה זו ינצל מצער חיבוט הקבר.
רפואה ולידה קלה
בכוח אכילת סעודה רביעית – ינצל שלא יצטרך לאכול מאכלים ומשקים מרים לרפואה (רבי יצחק מולכו מסלוניקי). וסגולה לנשים ללידה קלה ומהירה (הרה"ק רבי אלימלך מליז'נסק).
כמה פרטים בקיום מצוה יקרה זו
ישנם כמה דקדוקים והנהגות טובות שמן הראוי להדר בהם בסעודה רביעית:
ישתדל להסמיך סעודה זו כפי יכולתו לצאת שבת, וזמנה עד ארבע שעות מצֵאת השבת, ולכל המאוחר עד חצות הלילה. ומן הנכון שלא יתעסק במלאכת קבע קודם סעודה זו (בן איש חי).
יפרוס מפה יפה על השולחן לכבוד סעודה זו, ולא יסיר בגדי שבת מעליו עד לאחר הסעודה (בן איש חי).
טוב להניח לפניו שתי ככרות לחם שלמים, ולא יתפוס בידו אלא אחת (האריז"ל).
מובא בגמרא במסכת שבת מים חמים לשתייה ולרחיצה במוצאי שבת יש בהם רפואה, וכן אכילת פת חמה במוצאי שבת יש בה רפואה, והוא סגולה להינצל מעצבות. ועל כן טוב לקחת לסעודה רביעית פת חמה מהתנור, או שיחמם את הלחם בכל דרך שהיא. וכן טוב לשתות במוצאי שבת שתיה חמה.
מתוך סדרת הספרים "שיח יצחק" על הש"ס
