השמחה להיות חלק מהעם הנבחר
על מה ולמה חוגגים כאשר מלאו לנער שלשה עשר שנים?
הטעם הידוע הוא, כי ביום זה נכנס הנער לנועם התורה והמצוות, ומכאן ואילך הוא זוכה לקיים את מצות תפילין וכן את שאר המצוות מן התורה.
מדוע רשב"י עשה סעודה גדולה?
הזוהר הקדוש מגלה טעם נוסף לשמחה זו. הזוהר מספר על רבי שמעון בר יוחאי שהזמין תלמידי חכמים להשתתף בסעודה גדולה שהכין, ורבי שמעון היה שמח שמחה גדולה, וכיסה את כל הבית בכלים יקרים.
שאלו החכמים את רשב"י, מדוע אתה שמח היום יותר משאר הימים? השיבם רבי שמעון: כי היום הזה יורדת נשמה קדושה עליונה לרבי אלעזר בני.
הושיב את רבי אלעזר בנו אצלו, ואמר לו: שב בני, שב, שיום זה אתה קדוש, ובחלקם של עם הקודש נכנסת. אמר רבי שמעון איזה שֵם קדוש, וסיבבה אש בתוך הבית, ובאותו הזמן נכנסה נשמה קדושה לרבי אלעזר.
כאשר רבי יוסי ראה את המראה הרוחני הזה, נכנס ובירך את רשב"י: "שתהא שמחה זו שלמה". שאלו רבי שמעון: "מה כוונתך בברכה זו?". השיב רבי יוסי, יש לי בת, והיא ראויה לרבי אלעזר. ובאותו מעמד הייתה הסכמה על שידוך זה, ואכן, נשא רבי אלעזר ביום הבר המצוה שלו את בתו של רבי יוסי.
ומובא בהמשך הזוהר: כאשר הנער משלים שלשה עשר שנים, שאז נעשה ראוי לעשות ולקיים את מצוות התורה, באותו היום חובה על הצדיקים לעשות שמחה גדולה, כמו ביום שנכנס לחופה.
סעודה שהיא סניגוריה לעם ישראל
רבינו יוסף חיים זיע"א בספרו הגדול 'בן איש חי' הוסיף, שככל שהאדם יגדיל את שמחת הסעודה ביום הבר המצוה, יהיה מזה סניגוריה גדולה על ישראל, שיאמרו מליצי יושר לפני הקדוש ברוך הוא, רבנו של עולם! ראה בניך, כמה הם שמחים על אשר נכנסים בעול מצותיך.
פרטיים מעשיים ליום חשוב זה
עוד כתב שם, שטוב שהיושבים בסעודה יברכו את הבן שיזכה לתורה ויראת שמים וקיום המצוות. ואם הבן יודע לדרוש בדברי תורה – ידרוש. ואם אינו יודע – אביו או תלמיד חכם יאמר דברי תורה. וטוב שילבש בגד חדש ויברך ברכת "שהחיינו וקיימנו והגיענו לזמן הזה", ויכוון בברכה זו גם על היכנסו באותו היום לעול המצוות.
דבר נוסף, יש לאבי החתן לברך כך: "ברוך שפטרני מעונשו של זה". ומפני הספק מברכים ברכה זו ללא שם ומלכות, וממילא אף השומעים לא יענו אמן.
ומתוך הדברים האמורים, יש לשים לב, כי גם אם לא הסתדר לעשות את חגיגה הבר מצוה בתאריך המדויק, מכל מקום יאסוף עשרה אנשים ויעשו סעודה, וישמחו שמחה גדולה, כי יום גדול הוא.
מתוך סדרת הספרים "שיח יצחק" על הש"ס
