שם הוי"ה
שם יקו"ק [במקום אות ק' אמורה להיות אות ה'] הוא השם הנכבד והנורא, והוא מורה אמיתת מציאותו והויה. ומפאת קדושתו הגדולה – שֵם זה נכתב אך אין לקוראו בפה, אלא נקרא בשם אדנו"ת.
שם קדוש זה יש לו י"ב צירופי אותיות, דהיינו י"ב תיבות שונות על-פי ארבעת אותיות אלו. י"ב צירופי האותיות הם שמות קודש, ובכל חודש וחודש שולט צירוף אחד מי"ב צירופים אלו. וכמו כן מי"ב צירופי שם אקי"ה [במקום אות ק' אמורה להיות אות ה']. כל שם מי"ב הצירופים, הוא כנגד שש ספירות: חסד, גבורה, תפארת, נצח, הוד, יסוד. שש ספירות כנגד ששת חודשי החורף, ושוב שש ספירות אלו כנגד ששת חודשי הקיץ, וכל ספירה היא מורה על הנהגה ייחודית לאותו החודש.
הכוונה שיש לכוון בכל ראש חודש
וכתב האריז"ל, שבמוסף של ראש חודש בחתימת הברכה האמצעית: "ברוך אתה ה' מקדש ישראל וראשי חדשים", יש לכוון בכל חודש את הצירוף שלו. עם ניקוד מסויים שיוצא מראשי תיבות או מסופי תיבות של פסוק מהתנ"ך. ובשנה מעוברת באדר שני יש לכוון בכל י"ב הצירופים. צירופי שמות אלו והניקוד, מובא בסידורי אשכנז בהוצאת אשכול ועוד.
ועל כך נאמר בספר תהלים: "אשגבהו כי ידע שמי. יקראני ואענהו", שכאשר יֵדע האדם לכוון ולקרוא בשם ה' השולט באותו חודש, אזי יענהו ה' בתפלתו. וזהו שאמר משה רבינו ע"ה: "ואתחנן אל ה' בעת ההיא", רמז בזה שכיוון אל צירוף הוי"ה השולט בחודש ההוא (ספה"ק בני יששכר).
חודש ניסן מלא רחמים גמורים
"החודש הזה לכם ראש חודשים" (שמות יב ב), 'לכם' אותיות מלך, שחודש ניסן הוא מלך וראש לכל החדשים, ומבאר הגאון המקובל רבי צבי הירש קוידנובר כי השם שמכוונים בו בראש חודש ניסן הוא שם הוי"ה לפי סדר אותיותיו [יקו"ק], והוא ראשי תיבות פסוק (תהלים צו יא): "יִשמחו הַשמים וְתגל הָארץ", והם ימי רחמים, כי בהם מתגלה שם הוי"ה שהוא רחמים כסידרו ולא בהיפוך [לעומת זאת, הצירוף של חודש אב הוא שם הוי"ה בהיפוך, מהסוף להתחלה].
צפצוף הנשמות
ומפני שחודש זה הוא רחמים גמורים, הנשמות בגן עדן מתפללים על החיים, כמובא בזוהר הקדוש פרשת בלק, שיש שלשה חומות סביב לגן עדן, ובין כל חומה וחומה ישנם הרבה רוחות ונשמות המטיילות שם, ונהנות מריח התענוגים של הצדיקים שזכו להיכנס בפנים, וביומי ניסן ותשרי אותם הנשמות זוכות לעלות ולעמוד על גבי החומות, ולראות מה שיש בפנים, והם מצפצפות בכל בוקר ובוקר, וצפצוף זה הוא שבח לקב"ה, וגם הם מתפללות על חיי בני האדם בעולם הזה, מפני שבימים אלו כל ישראל מתעסקים במצוות ומעשים טובים.
תפלה לעילוי הנשמות
ועל כן (ע"פ השל"ה), גם עלינו להשיב גמול לאותם הנשמות הקדושות, ולהתפלל עליהם בחודש ניסן, והגם שלא עולים לבית החיים בחודש ניסן, מן הראוי לקרוא פרשת הנשיאים בכל יום מי"ב הימים הראשונים של חודש ניסן, ולאחר מכן לומר 'יהי רצון' לעילוי הנשמות המופיע בסידורים, ובו מתפללים עליהם שיגיעו אל מקום מנוחתם העליונה. ויתן צדקה בכל יום, כי הוא כתבלין לכל התפילות, וכמו שהתבלין הוא טוב לכל מאכל להמתיקו, כך הצדקה טובה קודם התפלה שאדם מתפלל על הנשמות הקדושות.
