קדושתה של שנת השמיטה
להרגיש את צרכיו של השני "ְהַשְּׁבִיעִת תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ וְאָכְלוּ אֶבְיֹנֵי עַמֶּךָ", כמה וכמה מצוות ישנן
- דף הבית
- אודות
ישיבה 'השלום' הינה ישיבה ללימוד השכלה גבוהה בחכמת הקבלה וכפי שרבנו ראש הישיבה זקן המקובלים הרה"צ רבי דוד שלום בצרי שליט"א קיבל מחמיו הגאון רבי סלמן מוצפי זיע"א שקיבל מרבו הסבא קדישא הגאון האלוקי רבי יהודה פתיא זיע"א שהיה גאון מאין כמהו בחכמת הקבלה וחיבר ספרים כבית לחם יהודה על עץ חיים ועוד ספרים חשובים ביותר, ונודעו כפועלי ישועות לרבים ששיחרו לפיתחם.
בישיבה אף עורכים פדיוני נפש, תפילות לרפאה לחולים תפילות למציאת הזיווג ועוד תפילות ותיקונים ישועת כל עם ישראל.
הישיבה הוקמה ע"י המקובל האלוקי הרב דוד שלום בצרי שליט"א וע"י בנו הגאון המקובל הרב יצחק בצרי שליט"א הרב מוסר הרצאות בכל רחבי הארץ ופועל ישועות בתפילות במקומות הקדושים למען ישועות לעם ישראל בכלל ובפרט.
ישיבת השלום נוסדה מתוך שליחות קדושה להפצת חכמת הקבלה הטהורה על פי דרכם של גדולי המקובלים, ולהביא ישועות לעם ישראל באמצעות תפילות ותיקונים קדושים. מטרת הישיבה היא להנחיל את תורת הסוד לדור הבא, להעמיק בלימוד כתבי האר"י הקדוש, הרש"ש וספר הזוהר, ולהעניק לכל יהודי את היכולת להתחבר לשורש נשמתו דרך אור הקבלה.
מאמרים, שיעורים וסגולות על פי חכמת הקבלה – התעדכנו בתכנים חדשים מחכמת המקובלים של ישיבת השלום.
להרגיש את צרכיו של השני "ְהַשְּׁבִיעִת תִּשְׁמְטֶנָּה וּנְטַשְׁתָּהּ וְאָכְלוּ אֶבְיֹנֵי עַמֶּךָ", כמה וכמה מצוות ישנן
מדוע חובה לעשות את המצות מקמח שיכול להחמיץ? "מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים, וְלֹא יֵרָאֶה
אבותינו במצרים היו משוקעים בין המצריים כעובר במעי אמו, ובא הקב"ה ובחר בנו לעם הנבחר.
דינים הנוהגים תיכף אחר הבדיקה. ובו ד סעיפים:
אחר הבדיקה יהא נזהר בחמץ שמשייר להצניעו כדי שלא יצטרך בדיקה אחרת כגון אם יטלנו עכבר בפניו או אם יחסר לחמו כגון שיניח עשר ככרות וימצא תשע אבל בסתם שאינו יודע אם חסר ממנו אם לאו לא ואם כפה עליו כלי ולא מצאו אינו צריך לבדוק שוודאי אדם נטלו לכך יכפה עליו כלי או יתלנו באויר או יניחנו בתיבה מקום שאין עכבר יכול לבא:
אחר הבדיקה מיד בלילה יבטלנו ויאמר כל חמירא דאיתיה ברשותי דלא חזיתיה ודלא ביערתיה ליבטיל וליהוי כעפרא דארעא: הגה ויאמר הביטול בלשון שמבין (מהר"י ברי"ן) ואם אמרו בלשון הקודש כל חמירא כולל חמץ ושאור (ת"ה סימן קל"ד) אבל בשאר לשונות צריך להזכיר כל אחד בפני עצמו (ד"ע): וטוב לחזור ולבטלו פעם אחרת ביום י"ד סוף שעה חמישית קודם שתגיע שעה ששית שמשתגיע שעה ששית נאסר ואין בידו לבטלו: הגה ואין לבטל ביום אלא לאחר ששרף החמץ כדי לקיים מצות שריפה בחמץ שלו: (מהרי"ו)
בביטול היום יאמר דחזיתיה ודלא חזיתיה דביערתיה ודלא ביערתיה:
שלוחו יכול לבטל (וכשמבטל שליח צריך שיאמר חמצו של פלוני יהא בטל וכו') [תשובת מהר"י ברי"ן] אם אין האיש בביתו יבטל במקום שהוא ואם אינו עושה כן טוב שתבטל אשתו:
02-5914444
h025914444@gmail.com
א׳-ה׳ 8:00-21:00 ימי שישי 8:00-14:00
ישיבת השלום בירושלים היא מרכז ללימוד חכמת הקבלה ולפעולות ישועה על פי מסורת המקובלים. בישיבה נערכים שיעורים, תפילות ותיקונים מיוחדים לרפואת והצלחת עם ישראל.
