מה התוכן הכתוב בתפילין?
ארבע פרשיות כתובים בתוך התפילין של יד, וכן בתפילין של ראש. שתי הפרשיות הראשונות הם ט"ז פסוקים המופיעים בסוף הפרשה, בהם מדובר על איסור אכילת חמץ וקדושת הבכור, שיש בהם זכירת נס יציאת עם ישראל מארץ מצרים. הפרשה שלישית היא "שמע ישראל" וכו' (דברים פרק ו), בה אנו מורים על אמונתו באחדות ה' ובאהבתו. הפרשה הרביעית היא "והיה אם שמוע תשמעו" (דברים פרק יא), בה הקב"ה מצוה את בניו לשמור מצוותיו, ויזכו בכך לשפע וברכה.
מעלת המצוה וסגולותיה
מצות הנחת תפילין בכל יום ויום, יש בה ייחודיות מכל תרי"ג מצוות, כי שלש מצוות בלבד – מילה, שבת ותפילין – נאמר בהן בתורה לשון "אות", והן סימן ועדות בינינו לבין הקדוש ברוך הוא.
ויש בהן סגולה לאריכות ימים, ומובא בזוהר הקדוש, שבשעה שאדם מניח תפילין, בא הקב"ה ושומרו מכל רע. וכל המתעטף בציצית ומניח תפילין וקורא קריאת שמע – מובטח לו שהוא בן העולם הבא (טור).
לצאת מהבית עטוף בציצית ועטור בתפילין
ישנה מעלה טובה להניח את הטלית ואת התפילין בעודו בבית, ולצאת לבית הכנסת כשהוא מעוטף בציצית ומעוטר בתפילין (זוהר), וכאשר יוצא מפתח ביתו, שני מלאכים יוצאים עמו אחד מימינו ואחד משמאלו ומלווים אותו עד בית הכנסת, ומברכים אותו, ומלאך אחד מקטרג שעומד על הפתח הולך אחריהם ועונה בעל כרחו אמן (ריקאנטי בשם הזוה"ק). ויש בכך סגולה להינצל מכל נזק ומשחית (הגר"ח פלאג'י).
כאשר יגיע לבית הכנסת, יאמר את הפסוק: "וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ". מפני חשיבות זו לצאת מהבית בעודו מעוטר בתפילין, לכך האריז"ל לא יכל להיות מעשרה ראשונים בבית הכנסת, כי בבית הכנסת שהתפלל בו היו מגיעים עשרה אנשים מהלילה קודם זמן הנחת תפילין. ומכלל הדברים נלמד, שיציאה מהבית כשהוא עטור בתפילין היא מעלה גדולה יותר מהזכות להיות מעשרה ראשונים בבית הכנסת.
נס ההצלה מהשוטר הרומאי
בתלמוד במסכת שבת מסופר שמלכות רומי גזרה על ישראל, שכל המניח תפילין על ראשו – ינקרו את מוחו! יהודי בשם 'אלישע' הניח תפילין, ותפסו פקיד מהשלטון הרומאי. אלישע החל לרוץ ולברוח ממנו, ולעומתו אף אותו השוטר רץ אחריו, כאשר השיג אותו ותפסו, אלישע הוריד את התפילין ואחז אותם בידו. השוטר שאלו: מה יש לך ביד? אמר לו אלישע: "כנפי יונה!", ואכן, נס של ממש נעשה לו, ונמצא בידו כנפי יונה. ועל שם כך היו קוראים לו "אלישע בעל כנפים". ומדוע אמר דוקא כנפי יונה? כי כשם שכנפים של היונה מגינות עליה, כך ישראל – המצוות שהם עושים הן המגינות עליהם.
